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第118章 找呀找呀找宝具（第1页）

慎二的目的正是吉尔伽美什舍弃的四件宝具。

他当初看小说的时候就在想，金闪闪你个败家子，你丫不要我要啊。

saber的“风王结界”和rider的“神威车轮”都只能对海魔造成点皮外伤，四件宝具一次性投射，就灭掉海魔的三分之一，足以看出这四件宝具的破坏力有多么强大。

不管这是类似于“干将·莫邪”这样附加了对魔物特攻宝具，还是不需要进行真名解放也能发挥威力的对城宝具，这四件宝具的评级都不会低于c级，说不定能到b级，金闪闪脑抽的话a级也不是没有可能。

或许在古往今来第一土豪吉尔伽美什眼中，这四件宝具不过是无数收藏中不起眼的四件，扔了就扔了，但在慎二眼里，这就是全新的底牌啊。

当然，宝具不是你想拿就能拿，想送就能送的。作为英灵的王牌，以英灵生前传说逸话升华而成，与英灵本身息息相关的宝物。在慎二所在的这个世界，不相干的人想要得到他的所有权只有三种方式，每一种条件都相当苛刻。

第一种，类似游戏《fategrandorder》中的艾尔梅洛伊二世，以自身为容器，承载英灵，这样容器就可以得到英灵的宝具、能力，甚至经验，成为拟似从者。

但是这种方式有一个重要的先决条件，附身的容器必须和英灵非常合拍，否则英灵不会降下。

此外，这种方式有很高的风险，从容器联系到英灵之座的那一刻起，容器本身就失去了主动权。被召唤的英灵可以按照自己的意愿选择附体还是不附体，附体之后也可以选择是否将主导权交给身体的原主人。交出主导权，被附体的人类可以以自身的意志使用来自英灵的力量，成功案例有艾尔梅洛伊二世，得到了诸葛孔明的力量；不交出主导权，英灵的人格和原本的人格会相互融合，产生一个新的人格，不过由于英灵的灵魂远比人类强大，新的人格是以英灵为主，原人格为辅，直接的案例没有，类似的案例有被金星女神伊什塔尔俯身远坂凛，伊什塔尔的人格占七成，凛占三成，凛在人类之中已经算是意志非常坚定的了，换了其他人情况会更遭。

目前已知的拟似从者都是在机缘巧合（骗氪）的推动下诞生的，不具备可复制性。

慎二的情况也属于这一种，机缘巧合连接英灵之座，不过这次“降灵”并不完全，珀尔修斯本人没有降下，降下的只有珀尔修斯的宝具。

第二种同样来自于游戏《fategrandorder》，是迦勒底为了获取英灵力量创草除的全新方式，被称为亚从者。这种方式与拟似从者类似，却又有着细节上的不同。

与拟似从者相比，亚从者没有容器和英灵相性的要求，也不会受到英灵意识的影响，因为亚从者的肉体是从胚胎开始就经过无数次调整的人造人。

召唤英灵后，英灵同样可以选择交或者不交力量。

交出力量，亚从者诞生，成功案例为《fategrandorder》女主角马修，完全获得了加拉哈德的力量。

不交细分为两种结果，是否继续留在容器中。

不留在容器中，容器直接死亡——因为亚从者是对英灵力量赤裸裸的掠夺，绝大多数的英灵都会选择这样的方式表达自己的不满。

只有少数非常善良正直的英灵继续留在容器中，延续容器的生命。但就是这样，身为容器的人造人也活不长久，因为他们的寿命的上限远不如人类，只有十几年。

事实上马修被加拉哈德附体是在剧情开始之前，但那个时候加拉哈德和其他英灵一样都不认同这种方式，不愿意交出力量，有不忍心看着马修年轻的生命就此消失，就选择了折中的方法。不交出力量，也不离开，为马修续命，直到剧情开始，马修濒死，加拉哈德才愿意交出力量——不得不说，兰斯洛特生了个好儿子。

某种程度上说，这是比拟似从者还要危险的方式。遍观所有型月的作品，制造亚从者的技术只有《fategrandorder》世界里的伽勒底掌握，而且并不成熟，在诞生出马修这一唯一的成功案例后被废弃。

第三种，拥有抢夺对方宝具的特殊技能或者宝具，比如兰斯洛特的“骑士不死于徒手”，比如《fatestrangefake》中的复仇阶海叔的“天之风的簒夺者”。

第四种是从者之间的宝具让渡，这需要满足“没有意志相违，并且缔结契约”，“解放真名时不需具备对等的技术”，“转让方有着出借宝具的逸话”，“接受方也有着借用宝具的逸话”四个条件。

慎二准备把第三种和第四种方式结合起来使用。

虽然宝具目前的所有权还在吉尔伽美什手中，但只要兰斯洛特以“骑士不死于徒手”触碰到了这些宝具，宝具的所有权会转给兰斯洛特，之后再由兰斯洛特转让给慎二即可。

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