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第639章还是不够强大（第3页）

在当前时代，在这个世界，对神灵的信仰是普遍的，区别只在于信仰的是哪位神灵。但实际上，信仰是个非常复杂的东西。

毕竟以非凡世界的常理来说，只要有最基础的、有对他人的身份的一个简单印象的人，就足以被称为此人的“锚”。如果仅仅是这样的话，那全世界的人都是曾经七神的锚，七神也共享全世界的人口来稳定自己的状态，看起来根本没必要彼此争斗，并且不断地开辟新的信仰土地。

但实际上，锚显然也是分有用和没用的。倘若一个人想要别人了解自己，那只需要留下名字。如果想要别人了解自己曾经做过的事情，那就需要一些传记，来让后世知道自己做了这样的事情。

如果还想要再进一步，让别人对自己的个性、人格、爱好、好恶都有所了解，就需要更多更详细的事情来记述，甚至是直白地告诉他人“我是一个善良的人”。

如此一来，锚的分类就显而易见了。

如果让神来解释“信仰”的作用，那就是让一群人从小就生活在一个“了解自己”的氛围内，。大量对神的事迹和个性有所了解，会提供稳定的祈祷的人长久地聚集在一起，就会产生相应的文化。

这样在代代相传，耳濡目染的生活中，人们自然就会对自己信仰的神灵有很直观的刻板印象。比如看到黑夜信徒就觉得他们应该是温柔和蔼，情绪稳定的，看到雷霆信徒就觉得他们是暴躁无脑的，看到战神的信徒就认为他们好斗，知识之神的信徒好学并且鄙夷蠢货，看到大地母神的信徒，就理所当然地认为她们以女性为主，都掌握一些医术，善良博爱……

某种意义上，不同的文化圈子也体现了神灵的个性。

仅仅是知道自己的神名远远不够，众神需要的锚是对自己的个性有所了解的凡人。因此，这些表现出来的刻板印象，最终会成为人们对某位神灵的刻板印象，这就是神想要的。

祂们可以通过调整圣典内容，删减或增加故事，修改仪式和尊名

，以及下达神谕来直观地调控信徒对自己的印象，保证信徒们想象出来的自己总能跟真实的自己最为相似。

这就是信仰的用处。

……

“星界不属于任何一位神灵，因此任何人都无法对此地施加大范围影响。”

星界的半空中浮现出一片古朴的羊皮纸卷，上面有一个个泛着金光的黑色字迹快速出现。

混沌之子放出了一个对敌我双方似乎都没有任何好处的条例，刹那间星界的天空黯淡下去，天上象征众神的星星都逐一变得黯淡，像是蒙上了一层薄纱，或者是被什么力量隐去了。而只有最顶端高处的光球象征大放光芒，星界之主的力量笼罩了这个区域。

列奥德罗陡然生出危险的感觉，混沌之子主动上帝对星界的掌控力增强，就是想要逼迫自己收回力量，甚至回到现实世界作战。祂的眼前只剩下两个选项，要么回到现实，调动海洋，无视鲁恩的活人，直接背离自己“保护追随者”的底线，要么继续在星界跟祂们缠斗——而作为全知全能五途径的神，在星界待久了还大量使用非凡能力会发生什么，谁都不敢想象。

逼退了列奥德罗的雷霆和海浪之后，混沌之子化身的巨大阴影也逐渐朝着中间回缩，化作一个巨大的，虚幻的人形轮廓。

无数个光环模样的东西出现在人形轮廓的“头部”上方，悬空着，而羊皮卷则漂浮在祂的面前。

“呵，祂是星界之主，星界又在这个星球的最高处。”

“不知从什么时候起，所有成神的存在都要在星界留下自己的象征和烙印，难道你们就不觉得这很奇怪？”

阴影的头部裂开一条月牙似的缝，像是一个诡异的笑容：“将自己的象征烙印祂的地盘上……呵呵，我只是借用乔治·奥古斯都的身份成神，做做样子给你们看，如今我要收回我的象征了。”

另一边的隐匿贤者看上去远远不如知识之妖灵动智慧，目前只使用“窥秘人”途径的力量，看样子是缺少了“工匠”途径的现实积累，即便是曾经出现过的“神秘复现·治水”也不如知识之妖的强大。然而，隐匿贤者不可能主动追逐“阅读者”的非凡力量，这只能是知识之妖在背后远程操纵。

祂正在用一种探究的眼神看着列奥德罗，似乎是学者对某样东西产生了本能的好奇。

但祂的加入直接打破了列奥德罗和混沌之子之间勉强达成的平衡，这样一来，列奥德罗落败的速度只会继续加快。

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列奥德罗的脸上没有了表情。

脑子里总是蹦出“祂做出了最坏的选择，不是去给塔罗会当外援，给愚者当从神，而是选择了闪击伦堡，成为双途径真神，建立自己的信徒国家，因为，祂是最骄傲的暴君”怎么办，写着写着我自己都绷不住了。