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第2069章 这尊韦陀像不简单(第1页)

你问这个木雕啊,”哈森放下了手中的胭脂红杯子,杯底与桌面相碰发出清脆的声响,他眼中闪过一丝怀念,笑着看着陈阳手里那尊韦陀像,“当时我看到这木雕的时候……”

“打住打住!”陈阳连忙伸出手,像个较真的老学究一般制止了哈森继续说下去,眉头微皱,一脸严肃,“这个你最好不要称为木雕,这可是佛门护法,你应该称呼它韦陀像,这是最基本的尊重。”

哈森听完愣了一下,他那双碧蓝的眼睛里写满了困惑,不解地眨巴着眼睛看了一眼陈阳,又瞟了瞟那尊金灿灿的佛像,一脸茫然地用他那带着浓重外国腔调的中文说道:“什么?什么一大坨像?我听不太明白。”

“嘿!你这老外,说话可得注意点,什么一大坨。”陈阳忍不住抬手在哈森的肩膀上不轻不重地拍了一下,脸上露出哭笑不得的表情,手里的韦陀像被他捧得更加郑重。

“你个外国人可以不信这些,我理解,但现在这尊韦陀像在我手里,你可别这么没大没小地说话。我知道你对咱们东方文化还不太了解,你先别着急,听我给你好好说道说道。”

哈森揉了揉被拍疼的肩膀,脸上露出一丝尴尬的笑容,赶紧端正了坐姿,做出一副认真倾听的模样。陈阳见状,这才满意地点点头,小心翼翼地将韦陀像放在桌上,摆在两人中间最显眼的位置。

“你看啊,”陈阳指着韦陀像庄严的面容,语气变得郑重起来,“这可不是普通的木雕,这是咱们东方传统文化中非常重要的一尊护法神像。”

哈森凑近仔细打量着韦陀像,眼中闪过一丝惊叹,阳光从窗外斜斜地照进来,将韦陀像镀上了一层金色的光晕,更显得庄严肃穆。

“抱歉,我刚才无意冒犯,”哈森诚恳地说道,脸上的表情也变得严肃起来,“在我们国家,可能对这些东方文化了解得还不够深入。”

陈阳的脸色这才缓和下来,他轻轻抚摸着韦陀像的底座,眼神中流露出一种特殊的敬意,“没事,我知道你不是故意的。不过既然你想知道这尊韦陀像的来历,那我可得好好给你讲讲,这里面可是有不少有意思的故事。”

韦陀这尊神祗的来历,可不是一般的脑洞大开。想当初,这位爷可是堂堂的婆罗门教大神,神格尊贵得没边没沿儿,头顶光环比太阳还耀眼的存在。韦陀作为其中扛把子级别的天神,呼风唤雨、掌控众生,简直威风八面。

但风水轮流转,话说某天,这位大神忽然意识到,自个儿的光辉岁月可能要走到头了——因为佛教这冉冉升起的新星,光芒日渐刺眼。就在这历史的关键节点上,韦陀做出了一个影响深远的决定:主动投奔佛教,摇身一变,成了佛教的贴身保镖兼形象代言人。

这事儿吧,说来也神奇。据《大慈恩寺三藏法师传》里记载,唐代高僧道宣大师有一天夜里做了个梦,梦见了这位改换门庭的天神。梦境中,韦陀可不是现在咱们常见的塑造成武僧模样,而是身着甲胄,手持金刚杵,英姿飒爽,气场全开。

梦境里的韦陀自称:“弟子韦将军,诸天之子,主领鬼神,如来欲入涅盘,敕弟子护持赡部遗法”。听听这口气,“诸天之子”!搁现在,那就是天庭的太子爷,能量不是一般的大。

从道宣法师的这个梦开始,韦陀的形象在华夏大地渐渐定格。不再是婆罗门教里高不可攀的天神,而是手持金刚杵、威风凛凛的青年武将。这转变,既保留了其原有的神秘与威严,又多了几分人间烟火气。

而且啊,这位置摆放也很讲究。韦陀通常被安置在佛寺的中央天王殿之后,正对着大雄宝殿。这的地儿,相当于佛寺的“风水宝座”,既要镇得住场子,还得护住核心——释迦牟尼佛。

所以,陈阳对着哈森一板一眼地介绍完这段渊源,忍不住补了一句:“这在我们华夏神话故事里,这是大罗金仙,老厉害了!”

哈森闻言,先是一愣,随即像孩子似的搓了搓手,面上浮起一抹兴奋的笑意,指了指陈阳手里的韦陀像,手指头几乎要戳到雕像的脸上了。

“陈,你快仔细瞧瞧!”他语气里满是抑制不住的赞叹,“看看这眉骨,啧啧,这线条——”

哈森微微倾身,眯起眼睛,像是要把雕像每一寸细节都尽收眼底,“眉毛边缘这儿,甚至还能看见微微的阴影,简直就像是有风掠过一样!”

“还有这双眼睛,哎哟,这眼神!你瞧那眼角微微上挑的样子,简直像是随时要从木雕里‘嗖’地站出来似的!鼻子就更不用说了,鼻梁的曲线流畅得惊人,连鼻翼的细节都处理得恰到好处,呼之欲出的立体感啊!”

他一边说,一边忍不住伸手轻轻摩挲着雕像的面部,指尖沿着那些细密的纹路游走,嘴里念念有词:“这根本不是‘好’或者‘细腻’能形容的,伙计,这是一种……一种生命力!对,生命力!就好像这韦陀将军真的存在于这个世界上,只是暂时被封印在了木头里一样!”

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