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廉贞点点头,说:“我明白。”
说完,他扛起这个比他还高的袋子,慢慢的走出佛堂。
这个叫廉贞的孩子,就是张淼的一缕分神转世。张淼用转世的办法托生于红莲界中,其母叫雅丽乾,其父叫度言。
没错,那度言沙弥就是他这肉身的血脉父亲。此界习俗和外界截然不同,这里的和尚不禁婚嫁。不过这度言却是没有结婚的,他已经发下大愿,他将一辈子供奉佛陀,一辈子不婚不娶。
不过不结婚≠他不能有孩子。事实上,廉贞也不是他唯一的孩子。但是廉贞却是他最喜欢的孩子,廉贞长得肤白可爱,懂事有礼,而且有宿慧,乃是莱红大师亲自认真的修佛人才。
有这样的儿子,虽然不能真的相认,但是度言也是非常高兴的。于是他就经常接济廉贞母子,而其他的私生子是没有这个待遇的。
廉贞扛着大包走在街道上。白水川是个繁华的小镇,它有附近唯一的寺庙叶川寺,是附近百里所有修佛苗子的启蒙寺院。整个叶川寺其实只有正式和尚一人,那就是莱红大师。然后还有两个入了佛籍的沙弥,其中一个就是度言。
这三人就是白水川身份最高的人,至于其他的头人、首领、帮手什么的,都是次一等的领导者。红莲界中,一切以和尚为尊。
一路上,有很多人和廉贞打招呼,显然这些人都知道廉贞的身份。在红莲界中,也不是什么人都能修佛的,能修佛的必须有慧根。
这慧根类似于灵根,但是又不完全相同。有慧根的人大约是百里挑一,比拥有灵根的人几率要大很多。通过上师的检测,有慧根的人就可以在寺庙中修行佛法。和修道不同,修佛之人必须先修佛经,而在漫长的修行佛经的过程中,他们是半点佛力都练不出的,就和普通人一样。
等到佛经念了很多后,这些人就要通过考试。考试就是考佛经,等考试通过,他们就能晋升沙弥,成为佛道最低级的弟子。这个时候,他们还是没有佛力的,但是已经可以开始慢慢的打磨佛法,争取更高级的考试。
要等到三轮考试后,沙弥才能正式晋升和尚。这个时候,他们就会有佛力了。是的,最初的佛力不是修出来的,是考出来的……
廉贞就是一个很能读书的人,他出生的时候就被莱红大师认定有‘宿慧’,这可是比慧根更高一级的宿慧,拥有宿慧的人学习很快,思维灵敏,乃是上等的修佛苗子。
拥有这等资质,廉贞自然更受度言器重,也自然更受白水川人的尊敬。
廉贞扛着大包回到自己家中,他的家是一个大家族,拥有六十多间房间,百来口人口。他的母亲虽然不是直系嫡支,但是母凭子贵,她母亲和他的生活还算优渥。她们母子俩有自己的小院,还有一个煮饭的老妈子,一个伺候人的侍女。这两人都是家族旁系,是分配给廉贞母子的。
进入家中,不断有人和他打招呼,也有人想要帮他抗包,不过他都拒绝了。等他回到自己的小院,他母亲才迎出来,将他肩膀上的包袱放下,并关心的说:“我的好大儿,你终于回来了,娘亲想死你了!”
廉贞的娘亲如今也不过二十六岁而已,自从生下廉贞后,她就没有再生。家中给她介绍了很多人,也有很多人愿意入赘,但是她都拒绝了。她觉得她不一定能再生出廉贞这样有宿慧的孩子,也不想后半生都在生孩子中度过,故此宁愿单身,也不愿婚嫁。
实际上,雅丽乾算是未有婚配的头婚人士……
廉贞有些无语的推开雅丽乾,然后说:“我要去念经了,等吃饭的时候叫我。”
他母亲听见这话,有些不忍的说:“我儿如此勤奋,会不会太辛苦,若是辛苦,这经不念也罢,我们去后山放风筝去。”
廉贞摇了摇头,别人的父母都是望子成龙,希望孩子越刻苦越好,但是这个母亲却是不一样的,她天真烂漫,纵然已经有了孩子,但是还是小女生心性。
廉贞摆摆手说:“娘亲若是无聊,可以去找其他玩伴,下个月我就要尝试第一次佛考。还希望母亲不要让我分心。”
雅丽乾听见这话,有些讪讪的说:“我也是怕你辛苦,好啦好啦,你自己去读经吧!不用管我!”说完,她就有些负气的跑了。
廉贞摇摇头,他回到自己的房间,从书匣子中拿出一本佛经。
这佛经叫《六戒经》,乃是他们这种未入佛籍的弟子必读佛经。密宗也是有戒律的,而且戒律非常森严。但是密宗尊崇一条‘法无禁止皆可行’,只要戒律中没有禁制,那么都是可以的。故此,每一个密宗弟子都要熟读戒律,以免自己行差就错。
这佛经张淼读了很多,越是研读,他就越觉得其中有意思。
比如,佛道最重杀孽。第一戒律就是禁止杀生。但是真的不杀,这世界岂不是乱套了?故此,佛门对这条戒律都有自己的理解。稍微好一些的,是禁止胡乱杀生,主要是‘胡乱’。犯了错的还是能杀的。
但是有些宗派理解就很偏门。比如密宗中,禁止杀生,但是不禁止杀熟。那就不能杀陌生人,要杀的时候起码要告知自己的名字,并知道对方的名字。这样就不算‘生’。对付动物也是如此。密宗和尚要吃肉,但是又不能杀生。于是他们会将动物养一段时间再杀,这样就不算杀生了。
密宗这种思想,就算是变态也觉得变态。而红莲宗是密宗中的密宗,他们的思想更加偏激,有时候你都不知道自己修的是佛道还是魔道……
反正,密宗的初学者不是学佛陀的思想,而是学习戒律。学不好戒律的,都被密宗的和尚干掉了。学得好的,才能秉持本心,去修行那些乱七八糟的密宗佛法。
张淼这样的初学者,他要学习《三戒经》,然后是《六戒经》,最后是《九戒经》。学完后,他们就能可以参加第一次佛考。若是考试成功,就能晋升沙弥。
晋升沙弥后,继续研读佛经,这时候就不只是戒律了,还有各种佛经。等研习的差不多,就能参加第二次佛考,通过之后,就是上级沙弥。最后第三次佛考通过,就是正式和尚。
到了和尚这个程度,就能正式修行佛法。
张淼托生此界,他必须按照此界的节奏走,若是不按照此界节奏来,那么他就是外侵的邪魔,是会被打杀的。红莲界的业火红莲寺乃是密宗第一大寺,其中高手不知凡几,张淼也不敢硬抗啊。
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