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第203节（第2页）

“造法者炼气士必定会有被称之为‘宝具’的奇异造物，这种可以随时在能量环境下被他们塑性使用的过程就是‘借象化形’的实际应用。借象化形只是一个过程的称呼，它本身不具备什么能量，关键在于实际应用。就像是无数年来战斗史记载中那样的，看似弱小的‘宝具’频频战胜强悍‘宝具’，这其中除去人本身对弱者的移情心理导致记忆深刻外，也可以说明，借象化形并无高下之分，重在如何使它们的作用最大化……”

解说者稍微顿了顿，有些不好意思地说：“抱歉，说得有些过于分散，还是回到含义和关联这两点上来。”

比起梁左第一次听到的那个人，这个女研究员的确要弱一些，逻辑和表述能力都稍微要差一点。不过也是由于她很容易分散概念，反而让梁左得到了很多额外的收获。

“下面我将‘借象化形’整个过程解剖出来，同它本身标志性的三个特性进行互相验证。”

梁左眼前出现了一个透视的人体，在这人身体里“气”不断在奔流，速度越来越快，就像是一具进入了暴走状态的机器之中。连带着这个人身体某些区域都开始轻微发出红点，按照女研究员的解说，这些都是气对于生理强刺激导致的痛感。

这个不断加速“气”的过程中枢在心脏处的气循环，强行将能量流速提升到了身体近乎可以达到的极限，人体内到处都是密密麻麻的红色斑点，代表此时他已经在濒临自残的边沿。

女研究员讲：“这个状态首先是提高身体对于高能的承受能力，接下来就是身体核心和大脑处的意识核心进行互相刺激，协同合作。”

在她说这句话的空隙之间，人体大脑里已经开始凝聚出了一个模模糊糊的形象。梁左依稀判断，那大概是一把剑。

“‘具象化形’的过程有的被描述得十分模糊，不知道是为了传承保密还是给传承者敬畏之心。可是其真正过程是非常简单直观的，大脑形成形象，扮演类似于设计者的身份，然后调动动力源的心脏来传递大量的能量来构建具体形态，值得一提的是，首次‘具象化形’是最困难的。因为一是制造者对于宝具的形态一直没有固定，直到最后成型往往都会超出原本计算，这其中包括本意识和潜意识双重作用，因而会有差异，也就是学术上所说的‘我想法的想法不是我的想法’。”

“构建了形态雏形，接下来自然就是利用材质来塑形，这就和最早原始人打造石器以及后来烧制陶器一样。”

随着她的叙述，那把在人体大脑中的小剑渐渐和身体里的气流动融为一体，渐渐，在人体外部就变成了一把货真价实的长剑。

第334章具象化形（二）

“这里有过一个非常有趣有名的争论，也许大家都想到了，就是‘宝具化形后的能源受力分析’，”她自己笑了笑，仿佛这个概念本身就是一个梗，轻松说着：“以前最早研究这个著名课题时不少学者都怀疑宝具不过是一种虚拟障眼法，是类似于催眠给人暗示的形式来保持形态，当然现在已经早就澄清了，那时候的错误在于将宝具的能源供应纯粹看做体内，分析起来当然就觉得如此少的能源怎么能够供应基础粒子维持如此高精度工具的形态？”

她嗯哼了一声，仿佛在给自己打气。

“现在我们知道，宝具内部本身就有一个能源核心结构，能够将大多数能源的需求自行通过外部解决。这就像是一艘帆船，利用风帆来获取风能继而转化为前行的动力，而持有宝具的人就是船长和舵手，需要计算其中精准的能量以及控制方位，内在主要是控制形态与方向，同时保持和外部通道吸纳能源的畅通……”

听到这里梁左恍然大悟。

由于地球上的科学体系缘故导致他一直对于“气”这种听起来玄之又玄的东西保持怀疑，哪怕他自己已经变成炼气士也是如此。

因为按照科学分析，气是一种完全肉眼难辨的基础单位，而且它们体积几乎不可计算，极为类似于原子，地球上要利用原子都必须借助化学和物理仪器，可是炼气士完全跳过了这个繁复的过程。他们的身体就是他们的高精度仪器和实验室，利用自己身体的感触来控制和利用“气”，感觉完全是属于神话或者玄幻小说的范畴。

可经过女研究员的一番解释他很快理解了过来，气体系和科学体系根本上是同样的，只是科学也许需要更长的周期，具有更多的延展性，而气体系不需要太多的人力，独自一人就能够完成研究。气必须是炼气士才能够利用，科学却可以通过科学家的种种研究和应用传递给所有普通人，两种认知世界的体系互有优劣。更像是精英体系和平民体系之间的差异。

“我知道我说得过多了一些，不过这些都是必要的前提，以方便我们来分析‘具象化形’这种奇迹一般的过程。”女研究员依旧坚持自己的“跑题”风格：“第一个步骤固态完成了，只是存在一个问题，它徒有其表，只是一个装饰品，并没有用来保护持有人或者完成特定功能的作用。所以就需要进入第二个步骤，特性。”

“特性，一件宝具必定有着它自我的定义。有的炼气士常年到处旅行，因此他需要一件坚固的能够承载他高速移动和避开危险的载具，所以他可以制造出一只鸟儿形态的宝具，或者是虫子模样，甚至是最简单的几何模型。有的炼气士喜欢不断战斗中来寻找世界的秘密，所以他需要的是一把趁手的能够砍破敌人坚硬盔甲的利器，还有的炼气士是医生、厨师，因而他们需要相关行业的特定宝具……”

“我想所有人都希望自己的宝具十全十美，既有抵抗一切攻击的盾又能够变成破除一切防御的枪。”

女研究者又笑了笑：“不过我们都知道那是不可能的，至少在我们有限的生命力要完成这种近乎不可能的完美是一个过于困难的壮举。因而大多数宝具在‘具象化形’阶段就开始被持有者进行定义，按照我调查的一千三百五十八件宝具，我得出结论，越是简单的功效越是能够做到极致，比如说只给予宝具‘锋利’特性，那么长久不断锻炼下它连其他宝具也能够切碎……”

“遗憾的是，实际应用上很少有人选择这么极端的方向，往往都具有两到三个特性，比如具有特殊物理和化学功效，再比如能够变形等等。以上就是‘具象化形’第二个阶段特性，特型。”

她缓了缓才继续。

“最后一个，关联。这就像是给自己的工具打上特有的烙印，不，这样形容也许并不准确。应该说是给自己的实验室配置钥匙，这把独一无二的只有自己能够使用的钥匙就是关联。”她讲到现在已经变得放松了很多，语气也自信了起来：“对于关联，这是一种主观上意识形态的联系，用模拟的场景很难精准表述，所以我尽量用直观一点的文字来描述这个过程，如有不妥还请见谅。”

在她的研究中，关联是人与独有宝具之间的互相联系与印证。

就如同地球上一辆车的钥匙，拥有钥匙，就能够和车进行互动。

对于关联，女研究员定义为“这是一个不断互相深化交互的过程而非结果”，大概意思就是关联是炼气士日复一日地对宝具进行打磨，对它本身理解进行加深，甚至有的进行一些微调——这个一般是非常困难的。梁左倒是很好理解，这就像是刀客的刀，将军的战马，必须互相了解秉性，继而才能够发挥出壹加壹大于二的力量。

关联是一个长期的过程，不能够急于一时一刻，需要耐心地寻找与精研。

女研究员加入了大量的类比和让梁左听不懂的学术词汇，他勉强脑子里有了一个初步印象。

“以上就是我关于‘借象化形’的一个论述，下面是第二部分的与造法者潜意识之间的关联，这涉及到……”

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