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第677部分（第4页）

娘一家为此从焦急到互相争吵，以至丈夫无缘无故蹲班房，这些有点实际感染力外，其馀的几位人物与家庭

（包括写得最为具体的邬可成一家），或者毫无反映与动静，或者只是为了使丑忙至於　露，做了一些不分

对象、莫名其妙的举动。读者看到的也只是结果（如侍女秋芳的被威胁和被推入池塘，盖氏夫人与秋芳的被

烧死），并没有看到奸行所造成危害的具体而有意义的过程表现。例如花娘被抢入净室後，想外逃寻救，「

被两个妇人劝道：『你既然到此，你我是一般人了，即便寻丈夫父母，也不知道有冤难报。但是我和你在此

也是个缘分，且含忍守着，倘有个出头日子，也未可知。』……『被绿林红林推扯进来上了路，便死也不放

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心出去了，我们叁人且含忍着，或者这些个秃东西恶贯满盈自有天报应。』」这些都可作为较生动具体的情

节，可惜小说只停留在这些笼统抽象的言语中，并没有形象表现。读者也就无法深入洞察和尚们的罪孽了。

小说原意还有一种对比，即恶淫和尚猖狂的东院与清净正气的西院的对比。但小说对此也只是一种概念化的

处理。因为前十回基本没写西园的情形，只是在第十一回县主叫人到西房细搜时，才发现那里有几个青年秀

才在读书。小说用了一段俚言作了小结：「东房每夜拥红　，西舍终霄上冷床；左首不闻钟声响，右厢时打

木鱼忙。东厨酒肉腥　气，此地花灯馥郁香；一座山门分彼此，西边坐也善金刚。」写得也较生动形象，但

因没有故事情节，也没有人物活动，就不会给人留下深刻印象，达不到鲜明对比的艺术效果。

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风流和尚原序

余观小说多矣，类皆妆饰淫词为佳，原说月为尚，使少年子弟易入邪思梦想耳。惟兹演说十二回，名曰《谐

佳丽》，其中善恶相报，丝毫不紊，足令人晨钟惊醒，暮鼓唤回，亦好善之一端云。

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第一回　邬可成继娶小桂姐

诗曰：

结下冤家必聚头，

聚头谁不惹风流；

从来怨遂思中起，

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不染相思直炯。

俚言提过。话说江南镇江府城内，出了一件故事。这人姓邬名可成，是这一府的第一家财主。年方叁十一岁

，气相浑厚，体态丰俊。这年来，因元配张氏病故，那媒人议来与他议亲的，一个不了一个，每日来往不断

。真来世上人，眼皮子是薄的，凡家有中有大闺女的，恐怕一时送不上门去。邬可成只与媒人说：「须一个

天姿国色的女子，方可成就。却不论家中穷富，陪送多少。」媒人叩头去了。一路上想着，止有城外凤凰楼

前，盖官人之女，姿色绝世，风雅不凡，堪作匹配。不免到他家一说，为是如何？

原来这盖官人，名叫盖明，祖居河南，彰德府人氏。因贸易至此下户，欠了家下，虽不甚富，也颇有些过活

。听得媒人与他提亲事，再叁说道：「邬人若果续往，只管?

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