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第九章 诸神落幕求下追读(第4页)

罗马人喜欢用罗马神吞并神职相近的外族神,约公元前五六世纪,狄安娜崇拜与古希腊人有所接触。

直到罗马时代,狄安娜吞并了希腊女神阿尔忒弥斯,因此又被当成狩猎女神,植物和野兽的女神。

同时狄安娜也吞并了希腊女神赫卡忒,迦太基的天之女神刻勒斯塔。

帝国的多神教是一个不断壮大的过程。

在帝国征服欧洲大陆时,开始吸收希腊宗教和希腊神话,希腊的卡斯托耳、波吕丢刻斯、阿波罗等成为罗马神祇,并相互融合。

罗马在与迦太基的第二次战役中遭到惨败后,为摆脱迦太基之手,还根据“神谕”

,把小亚细亚人崇拜的大神母赛比利引入罗马宗教。

此外,波斯神祇密特拉和埃及宗教主神俄赛里斯、伊希斯也都成为罗马人的崇拜对象。

那些被征服民族的神祇,一般也都被吸收到罗马的万神殿中。

这就是最初‘万神殿’的由来。

这一点倒是跟天朝子民有点相似,神灵拿过来就能用,能用的统统吸收为我们的一部分。

如今万神殿已经关闭,不再允许任何祭祀,自从天主教成为帝国国教后,当年侍奉众神的祭司们一一销声匿迹,有一部分甚至被当做邪恶的巫师审判。

鸦后-特莉丝的传承便是源自这里,那些拥有超自然力量的人更容易崇拜神灵,毕竟她们也无法理解自己的魔力是从哪里来的。

也是因为这个关系,森林女妖才会向她求救,并称呼为她为‘祭司大人’。

如果现在还是多神教信仰的时期。

鸦后-特莉丝根本不会隐居流亡,她大概率会是狄安娜女神的首席女祭司,社会地位非常高,相当于是教会的大主教。

赫卡忒的别名特里俄狄提斯,被罗马译为拉丁语特里维亚。

这就是鸦后-特莉丝的出身,她们这一支侍奉的是罗马女神狄安娜吞噬赫卡忒女神后的面相,赫卡忒是巫术女神,死亡女神,于是特里维亚的这一支祭司便遭到了教会的残酷打压。

也许中世纪的时候,一些被烧死的女巫有可能是后天觉醒了魔力,或者通过某些方式学习掌握了巫术。

但是在帝国还没毁灭之前,许多的巫师都是多神教时期诸神祭司的传承。

或者更直白一点。

如果这个世界真的存在神灵,那么万神殿加起来都不够上帝一个人打,最终世俗以‘一神教’彻底取代‘多神教’。

那些传承了上千年,从古希腊时代就一直存在的祭司体系,全部都烙印上了‘异端’之名。

古代奥林匹克运动会。

从公元前776年举行,每四年一届,至公元394年遭罗马皇帝禁止,历时1170年。

那一年。

古奥林匹克运动会被禁止,万神殿大门紧闭,祭祀之火熄灭,多神教彻底成为历史,曾经侍奉众神的祭司们也迎来了时代落幕。

异端审判庭悄悄成立。

就像鸦后-特莉丝说的那样——“属于我们的时代已经结束了……”

诸神落幕。

鸦后-特莉丝只想找到一处可以庇护同类的国度,她通过预言窥探到了未来,并预见到了‘一神教’将统一欧洲大陆的信仰。

这是在王权之上,信仰与神权的交锋。

上帝赢了。

………………

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