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而青云门不同。
或许,这也是两个世界年代的问题。
狐妖世界的修行历史,要远远比诛仙世界的修行历史长,虽然世界规则不同,但这并不能否认狐妖世界的修行体系,要比诛仙世界的修行体系更完整。
弱点只是在于,狐妖没有一本足够完整的高端修炼法决。
换而言之,没有天书。
天书的立意很高。
陆渊没见到第五卷,也就是诛仙剑。
所以,无法判断书写者的身份。
但从细节上,以及第一卷第二卷第四卷天书中的言辞上来看,陆渊觉得,这本天书最起码也是正经的截教弟子,留下来的一道修行法门。
而且,还不是什么旁门左道。
最起码也得是截教通用修行法。
毕竟,天书的含金量太高了。
第一卷,偏向于混沌,正邪无分。
也就是炼血堂里的那本天书,被黑心老人参悟透了,而根据黑心老人的生平进行分析,即可看出,黑心老人是一个极其矛盾的人。
黑心老人可以铸造出噬血珠这种该遭天谴的法宝,按理来讲,应该是一个心性手段极其狠辣的人,但在面对金铃夫人时,却表现的很反常。
合欢派以媚术见长。
但还没达到让天下的男人都臣服在合欢派的裙摆之下。
因此,黑心老人是动真情了。
而这,也恰恰符合了第一卷的立意。
而天书的第二卷,偏向魔道。
也就是鬼王宗里的那本天书。
修炼者通常为雄心壮志的枭雄,这一点从万人往身上就能看出来,哪怕是自己的亲女儿碧瑶身死,也依旧可以咬着牙选择撤离青云门。
换成个正常的父亲,恐怕早就冲上去和道玄拼命了。
当然。
也不是说万人往做得不对。
只是说,万人往善于隐忍,符合枭雄的姿态,也非常自然的契合了天书第二卷的立意。
天书第三卷,陆渊没见到。
天书第四卷,倒是偏向于佛教的。
不过,偏向归偏向,实际上天书第四卷里并没有存在多少佛理,更像是用道教的思想去解读佛教,使用的手段,也多和道教相似。
掐诀念咒,本都是道教的东西。
只不过,由于手势不同,渐渐也被其余一些门派所采用,并加以改编,形成了一种全新的手印。
而天书第五卷,陆渊同样没见到。
但仅凭以上这三卷,陆渊就可以非常负责任的说:这本天书若是完整体,绝对是一本起步极高,上限通天的修行法!
毕竟,若他没猜错的话,天帝宝库里的天书第三卷,以及天帝宝库里的宝药,应该是给兽族留下的!
毕竟,宝药的指向性太强了!
而一本修炼法,分成五部分,恰巧代表了天书的总纲、魔教、兽族、佛教、道教这五个部分,而且,每一个部分单独拎出去都能超越陆渊之前创造的修行法...
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陆渊只能说,这本天书的来源必然是不简单。
更何况,天书第五卷还在诛仙剑上。
要说和截教一点关系没有,怕是连鬼都不会相信!
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