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第34部分（第2页）

以上的推论只要多懂点逻辑和语言分析；都可发现；「盲辩论”者就总是不懂；见

自己藉以维持宗师身份的一个问题被反驳；就立刻为对手加形容词；如「盲辩”、「颠

倒逻辑”等；这又算什么思辩？

3。　揭露「造不出”和「举不起”石头等述句的模糊性当反省到第

2　点；上帝与

石头的矛盾命题本已崩溃；问者若仍要坚持；就只能撤消「上帝是全能的”这预设

；

转而改为一纯问题；即「上帝能不能造一块连他自己也不能举起的大石”

；而不敢

再说「上帝是全能这说法有矛盾”了。

如果我们又退让一下；暂且接受其撤消；而当之是一不预设「上帝是全能”的纯粹

问题；那我们就进入第三步骤的讨论。

首先我们要问；何谓「能”

？何谓「不能”

？如果这问题是对「全能”的质疑

；我们

就要问；如何才叫「不全能”？在「造”与「举”石头上；如何才能称为「不全能”

呢？

问者会界定：「造不出一块石头”或「举不起一块石头”；就叫做不全能。

但问题是；怎么样的石头是「造不出”或「举不起”的呢

？问者必先交代其如何

界定一「上帝造不出”的石头及「上帝举不起”的石头

；则其问题才有意义。就平

常我们的了解；一些「造不出”或「举不起”的石头是可以实际指出的

；例如某甲

「造不出”或「举不起”一块二百磅重的石头；这就可确实界定如何叫某甲「造

不出”或「举不起”。问者如能同样地界定「上帝造不出”及「上帝举不起”的

石头；就可论说上帝不全能。若这方面不能确指；则所谓「上帝造不出一块石头”或

「举不起一块石头”只是一空词句；根本没有实指什么。

可惜问者不能确指那一种石头是上帝「造不出”或「举不起”的

；结果只能说「上

帝造不出一块他自己举不起的石头”；如果这句话算是交代了那种石头是「造不

出”的；那么我们仍要问这种所谓「举不起的石头”是什么呢？它仍只是一名词；

未有界定；更无法实指；究竟那种石头是上帝「举不起”的呢

？问者在无法界定和实

指时；只能说「上帝举不起一块他造不出的石头”

；若然；则「造不出”和「举不起”

长津湖  我的太阳你的月亮我的大虫你的猫咪(上)  做人做事好心态  三十而富  职场不相信眼泪  我为君怜君恋谁  军刀的誓言  髯  60天职场修炼秘籍:每天为自己打个钩  [成功]超常思维的力量  曾仕强-透视灵魂看人生  谈话的力量  英烈长存  贼王妃  飞得更高:孙正义传  机会只爱有准备的大脑  35岁前要做的33件事  大洋上空的鹰  功夫皇帝之流氓本色  [奥修]智慧金块